陶渊明为什么把刘子骥写死了呢,因为桃花源是作者虚构的社会,是现实不存在的,桃花源也是作者理想的社会,寄托了作者的情感,所以文章最后用一个相对于真实的人物刘子骥欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者。以及陶渊明为什么把刘子骥写死了呢,陶渊明为什么要写刘子骥,刘子骥和陶渊明是一个时代的吗,刘子骥与陶渊明的情怀有何异同,陶渊明是谁写的等问题,今天小编将带您来分享一下。
陶渊明为什么把刘子骥写死了呢
因为桃花源是作者虚构的社会,是现实不存在的,桃花源也是作者理想的社会,寄托了作者的情感,所以文章最后用一个相对于真实的人物刘子骥欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者。
使全文有余意不穷之趣,故事写到这里嘎然而止,留给读者以深长的回味。
首先刘子骥在历史上确有其人,而此处是寓言常用的技巧,如先秦寓言常用借用真实人物说明所寄托的深意,有其人却非真有其事。
并且刘子骥是陶渊明的一个远房亲戚,两人志趣相投,经常结伴游山玩水。
或许我们可以这样推测,陶渊明与刘子骥结伴探险,在一个武陵渔人的向导下,来到了陌生的奉家山桃花源地段,发现了古村落,发现了赤岩山。
陶渊明与刘子骥是讲信用的人,为了不与外人道,因而在文中陶渊明耍了一下手腕,隐去了自已,也隐去了刘子骥。
可以说武陵渔人的原型是陶渊明自已。
桃花源其实是作者基于对现实的不满而用想象创造出来的一个理想社会。
这个理想社会,有一定的现实基础(刘子骥这个人是历史中真实的人物),所以描写的都是真实的人类行为。
活动与语言,但又与现实有着相当大的差距,不是个人行为和活动所能改变。
所以,凡是想以个人的力量来企图实现‘桃花源’世界的,必然会在现实面前碰得头破血流。
所以,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者,探寻‘桃花源’的刘子骥,不仅没有寻到,而且只落得个病亡。
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