不以物喜不以己悲后面那几句，“不以物喜，不以己悲”的下一句是“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，意思是不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。以及不以物喜不以己悲后面那几句，不以物喜不以己悲的后一句，不以物喜不以己悲后面一句，不以物喜不以己悲前面一句，不以物喜不以己悲这句话是什么意思等问题，今天小编将带您来分享一下。

不以物喜不以己悲后面那几句

　　不以物喜，不以己悲的下一句是居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君，意思是不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

　　在朝廷上做官时，就为百姓担忧；

　　处在僻远的地方做官，就为君主担忧。

　　《岳阳楼记》

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

　　越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

　　衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

　　然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

　　而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　是进亦忧，退亦忧。

　　然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

　　《岳阳楼记》赏析

　　文章的第一段便切入正题，叙述事情的本末缘起，为后文抒情设伏。

　　第二段的前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。

　　三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

　　第五段是全篇的重心，以嗟夫开启，兼有抒情和议论的意味。

　　作者道出不以物喜，不以己悲的理想世界。

　　作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

　　以上是不以物喜不以己悲后面那几句的详细答案，以及不以物喜 不以己悲这句话的意思，不以物喜不以己悲后一句，不以物喜不以己悲这句话的意思是什么，不以物喜,不以己悲是什么句，不以物喜不以己悲的什么等生活问题中的小常识，更多有趣的生活知识尽在本站的首页。