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见的古义和今义

　　见的古义是：看见，发现，显露。

　　见（拼音：jiàn、xiàn）是汉语通用规范一级字（常用字）。

　　此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形突出人体上方的眼睛，以强调看见，本义是看到、看见，特指平视。

　　用作名词时表示看法，见解。

　　由本义引申，见又有接触、遇到的意思，也有看得出，显得出的意思，还有会见、见面的意思。

　　呈现的意思本由见表示，后改用现字。

　　资料扩展

　　文言文爱国爱民篇

　　先秦文言文名句

　　1.逝者如斯夫！不舍昼夜。

　　——《论语·子罕篇》

　　2.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　——《中庸·第二十章》

　　3.上善若水，水善利万物而不争。

　　——《老子·道经·第八章》

　　4.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　——《礼记·大学之道》

　　5.故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　——荀子《劝学》

　　6.老吾老，以及人之老；

　　幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

　　——《孟子》

　　7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　——《孟子》

　　8.以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

　　——《孟子》

　　9.天时不如地利，地利不如人和。

　　——《孟子》

　　10.君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　——《论语·述而篇》

　　11.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

　　12.得道者多助，失道者寡助。

　　寡助之至，亲戚畔之；

　　多助之至，天下顺之。

　　——《孟子》

　　13.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　——《孟子》

　　14.大道之行也，天下为公。

　　——《礼记》

　　15.缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；

　　以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。

　　——《孟子》

　　16.夫爱人者，人必从而爱之；

　　利人者，人必从而利之；

　　恶人者，人必从而恶之；

　　害人者，人必从而害之。

　　——《墨子》

　　17.己所不欲，勿施于人。

　　——《论语·颜渊篇》

　　18.成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　——《论语·八佾篇》

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