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大学之道中的道具体指什么意思

　　大学之道中的道是方法的意思。

　　大学之道是儒学经典《大学》开篇第一句，大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。

　　意思是：大德之人讲习的学问道理，在于发扬人们天赋的善良美德；

　　在于革除旧习，勉做新人；

　　在于归宿到才德完美无缺的最高境界。

　　礼记·大学之道《大学》原文

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　知止而后有定；

　　定而后能静；

　　静而后能安；

　　安而后能虑；

　　虑而后能得。

　　物有本末，事有终始。

　　知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知；

　　致知在格物。

　　物格而后知至；

　　知至而后意诚；

　　意诚而后心正；

　　心正而后身修；

　　身修而后家齐；

　　家齐而后国治；

　　国治而后天下平。

　　自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　其本乱而末治者否矣。

　　其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

　　礼记·大学之道《大学》赏析

　　《大学》对儒家理想人格的修为之道进行了从内到外的总结，全篇所阐释的是一种修己治人之道，亦即儒家思想一以贯之的内圣外王之道。

　　即该篇明确提出了两条最基本的儒家道德修养原则，三纲领说和八条目说，而修身正是其三纲八目说的核心。

　　该篇开宗明义写道：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　明明德就是修明天赋的光明德性；

　　亲民就是管理好臣民百姓，止于至善就是要达到至善至美的境界。

　　这三个基本原则被认为是封建统治者一生努力的方向和奋斗的目标，所以也称为三纲领。

　　礼记·大学之道《大学》译文

　　大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。

　　知道应达到的境界才能够志向坚定：志向坚定才能够镇静不躁；

　　镇静不躁才能够心安理得；

　　心安理得才能够思虑周详；

　　思虑周详才能够有所收获。

　　每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。

　　明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

　　古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；

　　要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；

　　要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才能真诚；

　　意念真诚后心思才能端正；

　　心思端正后才能修养性；

　　品性修养后才能管理好家庭和家族；

　　管理好家庭和家族后才能治理好国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　上自帝王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。

　　若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

　　不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。

　　礼记·大学之道《大学》注释

　　1、大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。

　　大学一词在古代有两种含义：一是博学的意思；

　　二是相对于小学而言的大人之学，同样也有博学的意思。

　　道的本义是道路，引申为规律、原则等，在不同的上下文环境里有不同的意思。

　　2、明明德：前一个明作动词，有使动的意味，即使彰明，也就是发扬、弘扬的意思。

　　后一个明作形容词，明德也就是光明正大的品德。

　　3、亲民：亲民的目的主要是在于齐家，齐家即亲民也。

　　亲民二字与上面明明德结合，即弘扬光明的品德要学习和应用于日常生活当中，大人的学问即从生活中而来。

　　4、知止：知道目标所在。

　　("至善"的境界)

　　5、得：收获。

　　6、齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族兴旺发达。

　　7、修其身：修养自身的品性。

　　8、致其知：彰显明德本心，诚明一致。

　　9、格物：探究事物原理。

　　10、庶人：指平民百姓。

　　礼记·大学之道《大学》作者介绍

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把其列为"四书"之首。

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），字元晦，号晦庵，晚称晦翁，又称考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　其是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

　　其长期从事讲学活动，教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

　　礼记·大学之道《大学》创作背景

　　《大学》是最重要的儒家著作之一，朱熹为其作注，并将其与《孟子》、《论语》、《中庸》合编为四书之后，获得极高学术地位，在中国思想史上占有很重要的地位。

　　《大学》原为《礼记》中的一篇，篇幅很短，是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。

　　关于其作者，今无定论，只是传为孔子的弟子曾参所作，后来朱熹将其从《礼记》中分离出来，独立成为一篇。

　　朱熹将《大学》分为两部分，其中，第一部分为开头的205个字，称之为经，主要是有关孔子言论；

　　剩下是第二部分，称为传，其认为是曾参对经的解释。

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